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印尼巴布亞傳屠殺案 被遺忘的衝突再遭關注
印尼動盪的巴布亞地區(Papua)近來發生分離主義叛軍屠殺平民工人事件，令人關注起這場在全球實屬為期相當長的叛亂。到目前為止，血腥衝突都沒有告終的跡象。
過去數十年來，裝備不佳、組織不全的游擊隊，偶爾會與被控嚴重侵害平民人權、力量強大的印尼軍隊爆發小衝突。這起最新屠殺案則顯示雙邊衝突顯著升級。
法新社報導，一家國有包商大約16名雇員，2日在一處偏遠的叢林工作營地遭人謀殺，還有至少3名工人下落不明。這群工人正在建造的橋樑與道路，是印尼在最貧窮地區推動的大型基礎建設計畫。然而叛軍主張工人們屬於合理攻擊目標，令人憂心當地的獨立衝突，已經轉往危險的新方向。
澳洲狄金大學(Deakin University)國際政治教授金斯堡(Damien Kingsbury)表示：「以前分離主義者的游擊隊，從來不曾發動這種規模的攻擊。」「至今為止爆發的集體暴力事件，是由印尼軍隊犯下。」
蘊含豐富礦藏的巴布亞地區爆發衝突，可以回溯至1960年代早期荷蘭解除殖民的時候。後來當地人又不滿於美拉尼西亞族群被邊緣化，以及面臨法外處決等侵犯人權情事。
在荷蘭把東印度領土交給1949年剛獨立的印尼之後，毗鄰島國巴布亞紐幾內亞的巴布亞地區，繼續作為荷蘭殖民地10多年。荷蘭奠定了巴布亞自治的基礎工作，之後卻面臨擔憂共產主義在東南亞擴散的白宮施壓。所以荷蘭於1962年同意先把巴布亞交給聯合國(UN)團隊，一年後再讓給印尼，條件是以後要讓巴布亞舉行獨立公投。
不過，各界普遍視後來那場公投為騙局，大約1千名精挑細選出來的巴布亞人，無異議選擇繼續作為印尼的一部份。雅加達(Jakarta)政府則以那次公投，證明可以合法控制當地。
對於某些巴布亞人來說，這是另一個殖民佔領的開端，讓他們失去祖先生活好幾世紀的土地。多數叛亂行動集中在一個巨大金銅礦場周邊，該礦場是由美國企業「自由港麥克莫蘭銅金公司」(Freeport-McMoRan)經營，在當地人眼中，這個公司是破壞環境、剝削巴布亞龐大礦物財富的象徵。
自現任印尼總統佐科威(Joko Widodo)2014年勝選後，他就在推動一場前所未見的開發計畫，包括建設4,300公里長的泛巴布亞公路。然而分析家指出，這可能遠遠不夠，而且太遲了。印尼國家科學院(Indonesian Institute of Sciences)巴布亞專家伊麗莎白(Adriana Elisabeth)就說，「如果巴布亞是印尼的一部分，早就應該用跟其他地區一樣的方式建設。」
去年一場行動便凸顯當地人的深度不滿。共有180萬名巴布亞人簽署請願書，邀求聯合國(UN)認可一場自決投票，但最後請願失敗。
印尼當局表示，上周末大屠殺的被害人，手被綁在一塊兒，有些人身上有槍聲、刀傷與鈍器攻擊的傷痕。還有一名工人的頭幾乎被砍掉。
根據雅加達的衝突政策分析研究所(Institute for Policy Analysis of Conflict)，宣稱犯案的西巴布亞民族解放軍(National Liberation Army of West Papua)派系，是這場獨立運動當中最激進的團體之一。他們的行為可能會引發模仿效應，而軍方也可能發動致命回應。
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華人牧師申政庇 6年終獲准
華人牧師王通江在中國大陸遭到迫害，2012年逃往美國後申請政治庇護，六年後終獲批准；移民律師高泰(Theodore Cox)日前表示，中國近年對宗教自由日趨高壓，現在正是中國宗教人士申請政治庇護的好時機。
49歲的王通江又名王島，來美國前曾是中國廣州良人教會牧師；根據王通江的政治庇護申請書，王通江早年在武漢中南民族學院就讀時曾參加八九學運，因此遭當局以反革命煽動罪被捕入獄一年多。
出獄後的王通江開始信教，並前往海南謀生，於1998年以王島之名成為全職牧師，之後為了躲避當局計畫生育政策又前往廣州，和妻子孫海萍在大學城附近設立良人教會。
根據王通江的政庇申請書，良人教會曾於2008年汶川地震期間捐款賑災，但未料此舉遭到國安和公安部門盯上並且開始跟蹤調查。2008年底，良人教會被廣州市政府責令停止活動，王通江為了維持教會活動東躲西藏，期間又多次遭到國安人員騷擾。
廣州公安在2010年以保護亞運會治安為由，將王通江帶走刑訊關押；此後王通江開始向其他家庭教會求助，良人教會的活動也受到美國對華援助協會(China Aid)和境外媒體關注，並作為個案載入美國國務院2010、2011年的「世界人權報告」中國部分；2010年中美人權對話恢復，美國政府將王通江被關押作為案例，向中國當局交涉。
在多方協助之下，廣州公安將王通江從刑事拘留改為取保候審，王通江和妻子孫海萍受對華援助協會之邀來美訪問，期間揭露了中國政府對家庭教會的逼迫和打壓。
回國之後，王通江被國安告知與所謂「境外反華勢力」接觸過密，此後遭到黑社會恐嚇，教會活動被破壞。王通江表示，由於一家人生命安全受威脅，他在對華援助協會的幫助下先將妻子兒女送往美國，自己於2012年6月來到美國。
王通江表示，來美國開始申請政治庇護，但是第一次申請並不成功。由於法官認為他曾經來美但又返回中國，不能證明王通江受到迫害。對此王通江表示，「當時因為兒女和教會兄弟姐妹都在國內，我有責任繼續回去照顧他們，而且一開始也確實沒有留在美國的打算」。
此後王通江求助紐約移民律師高泰，繼續申請政治庇護。高泰表示，王通江遭受的宗教迫害經歷時間很長，而且所有證據保留完整，因此申請政庇並不難；而且王通江作為中國地下教會之一的創辦人，而且他的事跡一直受到公眾關注，更有資格申請政庇。
此外，對華援助協會主席付希秋特意從德州飛往維吉尼亞州，為王通江一家出庭作證。最終，王通江一家的政庇申請於8月20日獲得批准。
來到美國之後的王通江一家先後在加州、德州生活，目前在維吉尼亞州定居，並且加入美南浸信會(SBC of Virginia)成為植堂牧師，同時成立愛加倍華人基督教會並擔任主事牧師，為華人傳教。王通江表示，自己在美期間，留在中國的親人和同事仍在遭到當局迫害。
高泰表示，習近平上台以來，對中國國內宗教自由的迫害日趨高壓，即使是合法的宗教活動也受到限制，因此這對於那些想以宗教迫害為由申請政治庇護的人來說是個好時機，即使未被迫害。
此外，高泰說，因為許多美國移民法官不太了解中國國內形勢，因此在申請之前應盡可能將材料準備完善，讓法官充分了解情況，才能增加獲批的可能性。
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